光明日报：乡土文化发展，文化人有责-新闻联播

原题目：乡土文化倒退，文化人有责 湖南师范大学大众打点学院副传授黄勇军与其在中南大学大众打点学院任副传授的妻子米莉，在故乡邵阳隆回县小沙江镇的群山碧水间建了一座蓝白色的村落书院。在准备3年、开工近1年后，这座村落书院在上个月正式投入使用，并随即在这个书院举办了有海表里60多名专家学者和媒体人士插手的“首届村落书院与村落振兴国际论坛”。 隆回县小沙江镇江边村，地处高寒偏远山区的花瑶聚居区，距离隆回县城有90公里。这里山区海拔1300多米，纵然在夏天，有时也需围炉取暖。与其他自然条件类似的地方一样，这里百分之八九十的年轻人都在外打工，村里多是留守白叟和儿童，乡土文化的败落以及教育资源的匮乏，尤显村落败落的现实。在黄勇军儿时，村落的“大人有忙不完的事和勾当，各类祭奠、红白喜事、劳务什么的，小孩天天在山里处处跑”，而此刻则是“白叟围坐一起吸烟打牌，小孩则紧抱手机不放”。 早两年，每当农历新年事后，一些“故乡见闻”的网帖总能抓住很多人的眼球。在这些网帖里，人们经常能在他乡文化败落的影像中堆叠上本人家园的影子，从而产生感慨的共识。最近一两年，这样的网帖少了，乃至不见了。然而，这种少或不见，并非乡土文化的败落趋势失失落了逆转，而是人们已经意识到，跟着都会文化水银泻地般漫向村落，乡土文化的败落正在加剧。 中国的乡土文化急需重建。那么，此谓重建，指望谁呢？在此，一言以蔽之，乡土文化的重建，即是要指望如黄勇军及其妻子米莉那样“生于斯”而又身怀乡土情结的文化人。如黄勇军和米莉，其对付本人故乡的文化有直接的体认，又有更长时间浸染于都会文化当中；其对付村落文化的变换与掌握是感性而又厘清于理性的，因而其重建乡土文化的动作就有了充沛的能源而又少了名利的拘束。如报道所述，除了须要的教学任务外，黄勇军和米莉的业余时间险些全部投入到了村落书院的运营中，他们底本用于承接课题的时间被大量缩减，评定职称更是无限延后，而书院建设的实践性研究成绩大多又不被学术标准承认。 然而，也正如乡土文化败落的现实与现行学术标准难以统一一样，乡土文化的重建也必须有一大宗将乡土文化重建视为己任的文化人。所谓农村、农业和农民的“三农”问题，此中也包罗乡土文化的问题，这里每一个“农”其实都与乡土文化问题有关。重建乡土文化，振兴乡土文化，并非另起炉灶，也不是回到早年。正因如此，此中的细枝末节、价钱重估及其传承与取舍，都需要对付乡土有感知、有情怀的文化人来参与和主导。尤其在中国，财产化、现代化与以往城乡二元布局重整历程的高度堆叠，使得乡土文化的败落以及重建问题变得分外繁杂。 也正因此，出自乡土的文化人黄勇军和米莉重建本人故乡的乡土文化的努力，壹贝俅仪蹚出了一个路子，而非造诣大概牢固了一个模式，其在乡土文化重建与振兴方面的成败得失，也不是短时间内即可得出结论的工作。据说，接下来，黄勇军还将发动创立“中国村落书院倒退公益基金”，最终在全国打造、运营500家阁下的村落书院。虽然，对付重建乡土文化而言，村落书院也不过是一种探索而已。 锛銆